丁嶋安认为全性和三一门是死对头。
当初的名门正派和全性也这么认为。
就连三一门门人也这么想。
实际上呢?
左若童从来没有因为一个人是全性就杀了他,或者是让弟子去杀了他。
他做的一直只是一件事,那就是惩奸除恶。
被三一门和左若童除掉的那些,首先是“恶”,其次才是全性。
就像对待王耀祖这个只偷钱财,不伤性命的全性,左若童就给了他三次机会。
三次过后,才会取他性命。
为什么不直接进行小惩呢?
因为左若童清楚全性,清楚王耀祖,小惩不会有任何作用。
关上一阵?砍掉手指?
只会激起仇恨,反而是把人推向了恶的一方。
所以左若童选择的是威慑。
三次机会,用完后直接死。
事实也证明,王耀祖到后面的确收敛了许多。
后面王耀祖收下李慕玄,左若童给出的建议是希望王耀祖退出全性,然后再作为李慕玄的师父。
这点其实王耀祖也是想的。
毕竟王耀祖从收下李慕玄那刻就提醒老李,让他不要报自己师承,就是希望李慕玄能摆脱全性的身份,以后开宗立派。
但想归想,做是不可能去做的。
对于王耀祖来说,退出全性就是让他去死,而且是身败名裂的死,还会影响到李慕玄。
全性的退出仪式,后面李慕玄已经展示过了。
名门正派和全性的人都要到场,其中由一个德高望重的人进行主持。
如果王耀祖要退出,那肯定是左若童亲自操办。
正道的人肯定会给个面子,不对王耀祖做什么。
但全性的就不一样了。
就算是现代的宝宝全性都有危险,更别提是那个时代肆无忌惮、穷凶极恶的全性了。
哪怕王耀祖在全性中也有一些好友,但不妨碍更多的全性会想处死他这个“叛徒”,年轻的全性还会想着杀他扬名立威。
在这之后,因为他的缘故,李慕玄也会变成“全性叛徒”的弟子。
所以最后不了了之。
而三一门弟子,虽说他们也认为自己与全性是敌人,但他们因为常年被左门长熏陶教育,心中也都是有一杆秤的。
对于真作恶的都不会手软。
对于有些歧义的,困惑的,都会去询问左若童。