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第三百一十七章拿下金凌(第3页)

瞪了一眼通天之后,元始单手压住通天胳膊的同时,向着金凌吩咐道。

三教马上就要再出一位圣人了,哥哥我求求你,安分一点儿吧。

可别作妖了。

“唯。”

对此,金凌向着元始俯身行礼的同时,也开始向着在场的诸仙,讲起了自己对佛门的认知来。

不过说实在的,太阳底下,是没有新鲜事的。

洪荒从盘古开天辟地一直到现在,不知有多少思想迸出来。

像是金凌所讲的这些,其实并不新鲜,或者说,就算金凌没有讲这些,西方教的一部分弟子,也是如此去做的。

毕竟,大乘佛教与小乘佛教在本质上的区别,不过就是,前者兼济天下,后者独善其身嘛。

但是,同样的道理,由不同的人说出来,效果自然也是不同的。

像是西方教一个名不见经传的罗汉突然提出了这个理念,谁又会去理呢?

倒不是说看不起罗汉什么的,只是单纯的因为,你怎么就知道我平时没有那样去做呢?

但如果是金凌,那就不一样了,就不要说将这些还算零散,落实下去主要靠品行的理念整理成完善的体系。

就哪怕金凌在这里说一堆废话,台下的诸仙,有一个算一个,也得想办法称赞金凌讲的有深度。

无他,盖因金凌足够强罢了。

而这,就是人性,用仙佛的说法,就是七情六欲。

谁都免不了,哪怕是圣人,乃至于道祖。

无欲无求,那只是一个伪境界。

就这么说吧,伱把先天至宝乾坤鼎放太上面前,太上也麻。

之所以仙人在凡人面前会表现出无欲无求的模样出来。

那只不过是因为,两者之间差距过大,凡人所珍贵的,在仙人看来,根本没什么价值。

自然而然的也就无欲无求了。

不过,今日讲道,金凌自然也不会真的去敷衍。

兼济天下的理念只是核心,而修行功法,神通法术,则是配套的知识。

前些年,人族经历了一段长达数百年的分裂。

是为春秋战国。

而在春秋时期,为了追求和平,结束那长达数百年的战乱,人族之中,迸出了无数的思想。

以其中最出名的儒家所言举例,所谓修身,齐家,治国,平天下。

套用到金凌所讲之道中,兼济天下,就是平天下,而想要平天下,要的就是修身。

而修行功法,神通法术,便是修身的基础。

而随着金凌的开始讲道,台下诸仙也是纷纷听的如痴如醉。

对于诸仙来讲,什么兼不兼济天下的那根本不重要。

重要的是,金凌那关于修行之道的讲解。

而听着金凌讲道的准提和接引,一颗提着的心,也总算是放了下来。

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