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第106章（第1页）

憨叔憨婶弄了桌夜宵慰劳大家，此刻众人正饮酒聊天，其乐融融。

&ldo;翁大师&rdo;的目光落在了有良身上，这人瞎眼断臂，正是那个残疾人。

&ldo;翁大师，深夜来访，有何公干？&rdo;有良淡淡说道。

党大师冷笑道：&ldo;莫非是来寻仇的？&rdo;

&ldo;喵呜&rdo;媚娘发出恐唬的低鸣。

&ldo;翁大师&rdo;对着有良拱拱手，口中平静的问道：&ldo;兄台如何称呼，是你吸走了翁大师的功力么？&rdo;

此话一出，大伙儿倒一下子愣了。

&ldo;翁大师何出此言？你有健忘症？&rdo;有良大惑不解。

&ldo;何必装神弄鬼的，有什么话就直说好了。&rdo;党大师不耐烦的瞪着他。

&ldo;老夫胡不归，只不过是暂借翁大师的躯体一用。&rdo;

&ldo;你不是翁大师？&rdo;可儿惊讶的望着他。

&ldo;可儿，要以辩证的方法看待此人，他表面上是翁大师，这是假象，要透过现象看到其本质，所以可能又不是翁大师。&rdo;邢书记柔声说。

&ldo;那他到底是不是翁大师？&rdo;可儿给绕糊涂了。

&ldo;即是又不是，原来是现在不是，将来还可能是，这就是唯物辩证法的精髓所在。&rdo;邢书记解释道。

&ldo;还是相公明理。&rdo;可儿完全不知其所云。

&ldo;胡不归？&rdo;党大师思索道，&ldo;你莫不是&lso;夺舍&rso;&rdo;

&ldo;翁大师&rdo;微微一笑：&ldo;没错，佛教称之为&lso;夺舍&rso;，密宗又谓&lso;迁识&rso;，道家则叫&lso;换形&rso;，其实道理都是一样的。&rdo;

&ldo;党大师，何为&lso;夺舍&rso;？&rdo;有良不解的问道。

&ldo;嗯，纪晓岚在《阅微糙堂笔记》中说道，&lso;释家能夺舍，道家能换形。夺舍者托孕妇而转生；换形者血气已衰，大丹未就，则借一壮盛之躯，与之互易也。&rso;意思是说，修道者往往不甘心这辈子学到的东西就这么散失，因此换个肉体继续修行。&rdo;党大师解释说道。

胡不归闻言赞许的点点头：&ldo;没错，&lso;夺舍&rso;重的是换肉体，&lso;迁识&rso;重的是意识的延续，&lso;换形&rso;重的则是死后借助新的肉体继续修行。古人曰，&lso;生者寄也，死者归也。&rso;生，不过是寄居在某个身体里面而已。死，亦不过是离开身体继续漂荡，重新物色新的寄居体罢了。佛教认为，尸体只不过是一具臭皮囊，暂时的栖身之所，早晚是要坏掉的。因此&lso;夺舍&rso;的这个&lso;舍&rso;，就是我们现在的这具皮囊。可是尘世间，试问又有几人能够真正的舍弃呢？&rdo;

有良闻言深感此人极不一般，于是起身离座恭敬的说道：&ldo;胡先生，方才怠慢了，请坐。&rdo;

胡不归也不谦让，一屁股坐在了椅子上，目光望着桌子上剩下的菜肴，伸手抓了一块五花肉片扔进嘴里，慢慢的咀嚼着，口中感慨的说：&ldo;很久啦，又吃到了人类的食物，果然色香味儿俱全，难怪翁大师乐不思蜀呢。&rdo;

&ldo;在下有良，胡先生若不嫌弃，咱们一块饮酒如何？&rdo;有良问道。

胡不归点点头：&ldo;恭敬不如从命，老夫就破例一次无妨。&rdo;

党大师抓过五粮液酒瓶，为胡不归斟满了酒，添上一副碗筷。

&ldo;吱溜&rdo;一口，胡不归将杯中酒一饮而尽，啧啧嘴赞道：&ldo;甘、甜、洌、醇、辣、慡，果然比自来水强多了。&rdo;

众人面面相觑，此人言语怪异，不知是何来路。

&ldo;胡先生，俺有一事不明，还望释惑。&rdo;有良说。

&ldo;请讲。&rdo;

&ldo;若是夺人家的&lso;舍&rso;，被夺之人自然不愿意，那又如何夺得呢？&rdo;有良感到不理解。

胡不归微微一笑：&ldo;那就要看谁的&lso;凝神术&rso;更高了。&rdo;

&ldo;凝神术？&rdo;

&ldo;蒲松龄曾经评价《长清僧》里面的老僧时说，&lso;人死则魂散，其千里而不散者，性定故而。余于僧，不异之乎其再生，而异之乎其入纷华靡丽之乡，而能绝人以逃世也。&rso;凝神术有成者，定力必深。同样纪昀的《阅微糙堂笔记》中也有如下记载，&lso;人有不伏其死者，所以既死，而此气不散，为妖为怪。如人之凶死，及僧道既死多不散，神道务养精神，所以凝聚不散。&rso;修行之人，道行越高的凝神术越强，夺舍的能力也就越大。&rdo;胡不归解释说道。

&ldo;相公，他不会是来&lso;夺舍&rso;的吧？&rdo;可儿害怕的直往邢书记的怀里钻。

&ldo;可儿别怕，&rdo;邢书记安慰下她，随即拍案而起，怒斥道，&ldo;简直是无稽之谈，所谓&lso;夺舍&rso;同&lso;宇宙功&rso;一样的荒唐。马克思辩证唯物主义早就告诉我们，&lso;物质决定意识，意识是物质的反应&rso;，意识怎能脱离物质而存在呢？肉体消亡，意识的载体也就不存在了，还夺什么&lso;舍&rso;，哪有&lso;舍&rso;可夺？&rdo;